Представьте, что вы решили принять крещение, приходите в храм, а там разгневанный и прямолинейный священник кричит вам и остальным собравшимся: «Змеиное отродье! Кто внушил вам мысль, что вы избежите грядущего возмездия?!». Думаю, что вам, как минимум, стало бы не по себе. Ведь вы пришли принять крещение, - «это же само по себе хорошо, что у вас есть такое желание!», - думаете вы. Но вашу мысль обрывает следующая фраза рьяного служителя Божьего: «Докажите на деле, чего стоит ваше раскаяние! Только не вздумайте говорить в душе: «Я — русский, значит, христианин!». Говорю вам, Бог из этих камней может сделать сколько угодно русских!».

Вы в недоумении задаете себе вопрос: «Что же он хочет от меня? Как доказать свое раскаяние? Что нужно сделать?».

Недавно один человек спросил меня о словах Иоанна крестителя, который фактически то же самое говорил пришедшим к нему, он требовал от них: «сотворитеже достойный плод покаяния»

(Библия,Евангелие от Луки 3:7-8)

Наши вопросы правомерны, и если бы мы читали Евангелие от Матфея, то не получили бы прямого ответа сразу же, но Евангелист Лука дает ответы, продолжая делиться с нами диалогом между Иоанном и пришедшими смельчаками, не ставшими делать вид, что они поняли:

"И спрашивал его народ: что же нам делать?

Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же.

Пришли и мытари (сборщика налогов) креститься, и сказали ему: учитель! что нам делать?

Он отвечал им: ничего не требуйте более определенного вам.

Спрашивали его также и воины: а нам что делать?

И сказал им: никого не обижайте, не клевещите, и довольствуйтесь своим жалованьем"

(Библия,Евангелие от Луки 3:7-14)

Апостол Павел в своих письмах христианам тоже приводит такой пример:

«Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся»

(Библия,письмо апостола Павла Ефесянам 4:28)

Вывод: Плодом покаяния должно быть реальное изменение жизни человека, поверившегов Иисуса Христа, в реализации любви к Богу и ближним людям. В сущности про любовь к ближним и говорил Иоанн, приводя примеры плодов покаяния.

Приняли бы вы крещение, если бы вам попался такой священник, как Иоанн, который требовал бы от вас плода покаяния?

Как вы считаете, может человек поверить в Бога, креститься и не иметь плодов покаяния в жизни?