Как доказать существование Бога? Этот вопрос занимает человека на протяжении тысяч лет. Он может показаться бессмысленным. Для неверующего человека ни одно доказательство не будет убедительным настолько, чтобы он вдруг уверовал. А для верующего человека существование Бога так же очевидно, как то, что Земля круглая.

Помню в институте на курсе философии меня поразило количество философов и трудов, посвященных этой теме. Древние греки, мыслители средневековья, эпохи возрождения, немецкие классические философы и наши современники, все они так или иначе касались этой темы.
С течением времени все эти труды стали классифицировать и объединять в группы.
Хочу рассказать вам об основных направлениях доказательств.

1. Космологическое. У всего в мире есть причина. Значит должна быть какая-то неделимая первопричина, стоящая в самом начале. Вселенная устроена так, что все творения имеют свою причину вне себя. Родители и дети, картина и художник, детали и станок и т.д. Следовательно Бог вне нашей вселенной и вне её категорий (время, пространство, энергия). Подтверждение этому мы видим и в Библии. Бог нематериальный дух, вездесущий, вечный, всемогущий.



2. Телеологическое. Наш мир устроен слишком сложно и рационально, чтобы возникнуть случайно. Наличие в мире структур, настолько тонких и сложных функционально, свидетельствует о намеренном их создании. Молекулы ДНК, нервная система человека и животных, фасеточное зрение насекомых, эхолокация дельфинов и многое многое другое. У всего есть своё назначение, всё функционирует для эффективного существования, ничего бесполезного нет. Всё это не могло развиться спонтанно.

3. Нравственное. У каждого человека есть внутренние понятия о хорошем и плохом. Не всегда люди им следуют, но обычно знают как нужно поступать. И если поступают плохо испытывают потом "мучения совести". Значит существует объективный закон морали. Источником его может быть только высшее существо. Совесть это эхо божественной морали в нас.

4. Историческое. За всю историю человечества не было ни одного народа, племени, государства, в котором бы полностью отсутствовала​ религия и вера. (Искусственно созданный советский союз не в счёт, многие и в те времена продолжали верить и ходить в церковь). Почитание божественного естественно для человека, значит есть и божество. Человеческая тяга к божественному доказывает, что Бог существует. „Жажда — лучшее доказательство существования воды“. Ф.Верфель.

5. Религиозно-опытное.
Свидетельства людей переживших ситуации чудесных исцелений, изменений их жизни, околосмертные переживания (во время клинической смерти). Сюда же относится чудо схождения благодатного огня. Многие ученые тоже были глубоко верующими людьми. Коперник, Лейбниц, Ньютон, Бойль, Бэкон, Пастер, Эйнштейн. И открывая законы существования нашей вселенной только укрепляли свою убежденность. Коперник, Кеплер, Ньютон, Бойль, Бэкон, Пастер, Эйнштейн.
"Я не верю в то, что научные исследования могут как-то угрожать Богу. Напротив, я думаю, что Бог только выигрывает от нашего любопытства".Френсис Коллинз, один из основателей генетики.

6. Антропное. В развитии этого направления помогли научные открытия об устройстве вселенной, будто специально рассчитанной для человека и живых существ. Идеальное расстояние от Земли до Солнца (чуть дальше и было бы слишком холодно, чуть ближе - слишком жарко). Вращение вокруг своей оси, наличие спутника особого размера, полезные ископаемые, без которых не развились бы цивилизации и т.д. Всё это настолько взаимосвязано и сложно, что по теории вероятности случайное возникновение таких условий практически невозможно.

7. Эстетическое. Мир устроен так гармонично и красиво, будто бы специально для любования им разумным существом. Ландшафты и природные явления, закаты и рассветы, животные и растения, звездное небо, всё во вселенной красиво.

Господь каждый день творит чудеса для нас. Для каждого и для человечества в целом. Хочется быть блаженным и веровать не видя.

Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. (Св. Евангелие от Иоанна 20:29)